KUALA TERENGGANU, 3 Jun - Dakwaan mengatakan bahawa Terengganu tidak membenarkan sebarang hiburan dianjurkan di negeri ini adalah tidak tepat. Pengerusi Jawatankuasa Penerangan, Dakwah dan Pemerkasaan Syariah negeri, Dr Muhammad Khalil Abdul Hadi berkata, naratif itu sengaja dimainkan setelah kerajaan negeri mengambil tindakan tegas terhadap satu penganjuran parti oleh pihak tidak bertanggungjawab baru-baru ini. "Islam tidak haramkan hiburan, sebaliknya memberi garis panduan mengenai hiburan yang sesuai. "Naratif yang dibawa terhadap isu yang terjadi di Terengganu seolah-olah kerajaan negeri Terengganu hendak mengharamkan semua hiburan. "Naratif yang sebenarnya ialah kita nak bawa (hiburan patuh syariah), kita tidak menghalang tetapi mestilah mengikut garis panduan yang telah ditetapkan," ujarnya. Beliau berkata demikian ketika menyampaikan Syarahan Perdana, Wacana Geopolitik ; Survival Umat Islam, di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur, semalam. Mengulas lebih lanjut katanya, Islam tidak menghalang apa yang bertepatan dengan fitrah kejadian manusia. "Begitu juga dengan fitrah manusia kasih kepada harta benda, islam tidak melarang manusia mencari harta benda tetapi pada harta benda itu ada kewajipan seperti mengeluarkan zakat. "Berbeza dengan dunia barat yang ditegak tidak mengikut fitrah menyebabkan jiwa masyarakatnya kosong walaupun maju dan mencipta pelbagai alatan yang canggih, kerana itu banyak berlakunya kes bunuh diri. "Di sebelah Timur di Korea, Jepun antara negara yang menunjukkan peratusan paling tinggi golongan belia dan anak mudanya terlibat dalam kes bunuh diri, ini kerana tekanan jiwa dengan pelbagai masalah yang dihadapi kerana mereka melihat manusia hanya dari sudut jasad dan fizikal semata-mata, " katanya. Ujarnya, Islam telah melalui sejarah panjang yang manis dengan dakwah hari ini semakin tersebar luas dan diterima oleh dunia. "Kini masyarakat mula sedar dengan islam sehingga dapat menerima sistem yang ada dalam islam mencakupi ekonomi, perundangan dan politik tanpa memaksa bukan Islam menganutinya. "Apabila mereka menerima Islam maka akan dapat melihat sistem Islam yang begitu adil kerana itu ia tersebar dengan begitu cepat," katanya.

KUALA TERENGGANU, 2 Jun - Tidak wajar jika masih ada umat Islam yang berpandangan bahawa pendekatan dua negara merupakan penyelesaian terbaik dalam menamatkan konflik Palestin dan negara haram Israel. Pengerusi Jawatankuasa Penerangan, Dakwah dan Pemerkasaan Syariah negeri, Dr Muhammad Khalil Abdul Hadi berkata, zionis sendiri menolak idea 'two state solution' tersebut. Katanya, selama ini perjuangan rejim zionis adalah memperluaskan negara haram yang mereka bina. "'Two state solution' ini kita kena faham bahawa yang memerintah Israel hari ini adalah gerakan zionis, akidah dan falsafah zionisme ialah strategi memperluaskan negara haram. "Tidak ada dalam akidah zionisme 'two state solution' satu negara untuk Israel manakala satu negara lagi untuk Palestin. "Jadi sesiapa yang mengajak kepada pelaksanaan idea berkenaan adalah salah kerana dalam akidah zionisme negara haram Israel bukan sahaja Palestin, tetapi merangkumi sebagai besar negara timur (seluruh Iraq, Jordan, Lubnan, Sebahagian bedar dari Mesir, Arab Saudi, Yaman, Ethiopia termasuk juga Sudan)," ujarnya. Beliau berkata demikian ketika menyampaikan Syarahan Perdana, Wacana Geopolitik : Survival Umat Islam, di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur, hari ini. Mengulas mengenai 145 negara daripada 193 negara anggota Pertubuhan Bangsa-Bangsa Besatu (PBB) yang kini mengiktiraf kenegaraan Palestin, Muhammad Khalil berkata itu merupakan satu perkembangan yang menarik "Perkembangan terbaru ini (menunjukkan) semakin hari semakin pecah benteng yang dibina oleh zionisme (melalui) sistem imperialisme, dengan zionisme yang sebenarnya diusahakan untuk halang kebangkitan islam, benteng ini semakin hari semakin rapuh. "Hari ini kita dapat melihat rakyat dan juga kalangan mahasiswa di Amerika dan Eropah termasuklah dalam United Nation sendiri bangkit (menyokong Palestin) ini merupakan satu perkembangan positif," ujarnya.

Pelaksanaan hukuman sebat di khalayak ramai bagi kesalahan syariah yang sedang dipertimbangkan kerajaan negeri bukan bertujuan untuk memalukan pesalah sebaliknya ia merupakan usaha memperkasakan pelaksanaan undang-undang syariah Islam.

KUALA TERENGGANU, 2 Mei - Pelaksanaan hukuman sebat di khalayak ramai bagi kesalahan syariah yang sedang dipertimbangkan kerajaan negeri bukan bertujuan untuk memalukan pesalah sebaliknya ia merupakan usaha memperkasakan pelaksanaan undang-undang syariah Islam. Pengerusi Jawatankuasa Penerangan, Dakwah dan Pemerksaan Syariah negeri, Dr. Muhammad Khalil Abdul Hadi berkata, dakwaan segellintir pihak yang merasakan hukuman itu tidak wajar adalah kurang tepat. Katanya, isu itu perlu melihat kepada falsafah hukuman tersebut secara menyeluruh yang secara tuntasnya bertujuan untuk mendidik dan mempunyai perkaitan dunia dan akhirat. "Dalam konteks ini kita mahu menyedarkan masyarakat supaya kesalahan-kesalahan maksiat dan kemungkaran ini tidak menjadi satu perkara normal dalam masyarakat "Jadi bila kita sebut nak laksanakan di khalayak ramai bukan bermaksud ia dibuat sewenang-wenangnya di khalayak ramai tanpa mengambil kira pelaksanaan dalam penjara dan aspek-aspek yang lain ini adalah salah satu daripada hukuman yang boleh dipertimbangkan oleh hakim. "Jika sekiranya ia sesuai dengan 'maslahah umum' untuk menyedarkan pesalah sebagai contoh mereka yang telah melakukan kesalahan kerap kali, jadi sekiranya lebih daripada tiga kali elok diadakan di khalayak untuk menyedarkannya supaya tidak lagi mengulanginya pada masa akan datang," katanya. Beliau berkata demikian ketika ditemui media di Majlis Rumah Terbuka PAS DUN Bandar di sini, semalam. Mengulas lebih lanjut katanya, segelintir pihak yang mendakwa ia tidak wajar dilakukan di khalayak juga perlu sedar dan melihat bahawa ia bukan hukuman mendatangkan kecederaan kepada pesalah. "Ia bukan (semata-mata) untuk menghukum pesalah tetapi dalam masa yang sama kita mahu memberi satu pendidikan kepada masyarakat bahawa hukuman ini tidak sama dengan hukuman (dijalankan) mahkmah sivil yang lebih menghukum dan menyakiti pesalah. "Undang-undang dalam jenayah syariah tidak mencederakan, jadi mereka yang dihukum di sisi Islam di atas dunia kemudian dia bertaubat maka dia tidak lagi dihukum oleh Allah di akhirat kelak," ujarnya. Dalam pada itu katanya, hukuman sebat bagi pesalah syariah di khalayak ramai itu adalah di bawah bidang kuasa kerajaan negeri. "Merupakan salah satu daripada hukuman yang diberikan keizinan atas tiket budi bicara Hakim Mahkamah Syariah untuk dilaksanakan sekiranya pesalah tersebut pada pandangan hakim adalah bagi mengajar dan memberikan pengajaran kepada masyarakat. "Maka hendaklah dilaksanakan di khalayak," katanya.   

KUALA TERENGGANU, 25 April - Kerajaan negeri melalui Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Terengganu (MAIDAM) menyediakan hadiah cabutan bertuah kepada pembayar zakat secara bulanan dalam kalangan rakyat negeri ini. Pengerusi Jawatankuasa Penerangan, Dakwah dan Pemerkasaan Syariah negeri, Dr. Muhammad Khalil Abdul Hadi berkata insentif yang menarik itu merupakan usaha kerajaan negeri bagi menggalakkan rakyat melakukan pembayaran zakat. "Selain itu, pemberian wakalah juga akan diberikan kepada pembayar zakat individu, perniagaan dan majikan untuk pengagihan sendiri kepada asnaf yang dikenalpasti (layak menerima bantuan). "Antara kemudahan lain yang disediakan oleh MAIDAM ialah mewujudkan Skim Khairat Kematian (Skim Al Hanan) kepada waris pembayar zakat yang telah meninggal dunia," ujarnya. Beliau berkata demikian pada sesi Penggulungan Ke Atas Usul Menjujung Kasih dalam Persidangan Dewan Undangan Negeri Terengganu Mesyuarat Pertama Penggal Kedua Dewan Undangan Negeri Terengganu ke -15 bagi tahun 2024, di Wisma Darul Iman, pada semalam. Dalam pada itu, Khalil berkata bagi zakat galian, MAIDAM menerima bayaran melibatkan pembayar inidividu dalam skala kecil sahaja. "Berkait isu zakat petroleum, zakat galian ke atas minyak tidak dikenakan zakat kerana ia merupakan hasil kerajaan," ujarnya. Tegasnya, selama ini pihak MAIDAM sentiasa memperhebatkan usaha dakwah dalam mengalakkan orang Islam membayar zakat dengan mempergiatkan aktiviti dakwah secara bersemuka dan melalui platform media sosial. "Antara aktiviti yang dilaksanakan adalah seperti taklimat, lawatan ke premis-premis perniagaan serta mengadakan perjumpaan secara individu dengan peniaga dan usahawan selain memberi peringatan melalui teks khutbah," ujarnya.

KUALA TERENGGANU, 25 April - Kerajaan negeri akan meneruskan kembali program 'Munajat Rakyat Terengganu Kembalikan Royalti' setelah ia ditangguhkan pada Ramadan yang lalu. Pengerusi Jawatankuasa Penerangan, Dakwah dan Pemerkasaan Syariah negeri, Dr. Muhammad Khalil Abdul Hadi berkata, munajat itu merupakan usaha daripada pihak kerajaan yang tidak pernah berputus asa melakukan pelbagai cara bagi memastikan hak rakyat itu dikembalikan semula. Tegasnya, semua pihak perlu menyedari bahawa doa orang zalim tiada hijab (penghalang) antaranya dengan Allah SWT. "Insya-Allah, bila tiba masanya kita akan buat. Status kita pada ketika ini seumpama kereta yang duduk (berhenti) di lampu isyarat merah sebab tidak diberi laluan untuk berjalan. "Tetapi enjin tidak mati, insya-Allah bila tiba masa kita akan buat solat hajat bersama-sama," ujarnya. Beliau berkata demikian ketika menjawab soalan Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Pengkalan Berangan, Sulaiman Sulong berkenaan program solat hajat secara berjemaah itu setelah ia ditangguhkan sebelum ini pada sesi penggulungan Mesyuarat Pertama Penggal Kedua Dewan Undangan Negeri (DUN), di Wisma Darul Iman, di sini. Sementara menunggu tarikh baru pelaksanaan munajat perdana itu, Khalil berkata setiap rakyat Terengganu pada ketika ini bolehlah melazimi solat hajat secara bersendirian di atas kesedaran dalam diri masing-masing bahawa itu merupakan hak rakyat yang telah dinafikan secara zalim. "Menafikan hak petroleum Terengganu merupakan perkara yang paling zalim dan melanggar demokrasi, pelanggaran ini sangat serius jika tidak dibendung dan diperbetulkan kelak akan menghakis dan meruntuhkan nilai-nilai demokrasi dalam negara. "Dalam konteks ini ialah konsep federalisme dalam hubungan (Kerajaan Perseketuan) dengan negeri, zalim bukan sahaja disandarkan (dikaitkan) dengan pemerintahan 'dictatorship' bahkan pemerintahan demokrasi juga dikira zalim sekiraya meletakkan sesuatu tidak kena pada tempatnya. "Mereka beralasan mahu beri (royalti minyak) secara 'direct' kepada rakyat, jika begitu kenapa perlu diadakan pilihanraya? bukankah rakyat Terengganu telah memberi menberi mandat kepada (PAS) Perikatan Nasional untuk mentadbir negeri Terengganu, jelas ini satu pengkhianatan ke atas mandat rakyat," ujarnya.

Ajaran sesat seperti Ajaran Mohib Khouli, Ajaran Kanzun Makhfiyyan dan ajaran-ajaran lain yang telah diwartakan kerajaan negeri Terengganu melalui Jabatan Mufti Terengganu sentiasa dipantau Pegawai Penguatkuasa Syariah (PPS) Jabatan Hal Ehwal Agama (JHEAT) bagi memastikan ia tidak diamalkan oleh masyarakat negeri itu. 

KUALA TERENGGANU, 17 April - Aksi tarian menggunakan lagu 'Alamak Raya Lagi' di media sosial boleh membawa kepada hukum haram lebih-lebih sekiranya mendedahkan aurat. Mufti Terengganu, Prof. Madya Datuk Dr Mohamad Sabri Harun berkata, trend tersebut perlu dielakkan kerana ia dilihat menjatuhkan maruah wanita apabila mempamerkan aurat. Bahkan katanya, bukan sahaja menyerlahkan reputasi yang negatif kepada pelakunya malah menurutnya akan mencemarkan perayaan Aidilfiltri yang sedang diraikan oleh seluruh umat Islam pada ketika ini. "Sepatutnya pebutan tersebut dielakkan kerana boleh menonjolkan aurat yang boleh membawa kepada (hukum) haram, sebarang perbuatan yang negatif sudah pasti mencemarkan keharmonian perayaan Aidilfitri itu sendiri," ujarnya sebagaimana yang dilaporkan Sinar Harian ketika dihubungi di sini, semalam. Dalam pada itu, Mohammad Sabri turut menzahirkan perasaan kesal atas tindakan masyarakat beragama Islam yang begitu mudah terikut dengan trend semasa sehingga melupakan batas agama. "Sehubungan itu, saya ingin mengingatkan kepada masyarakat  supaya jangan mudah terikut-ikut dengan budaya baharu. "Fikir dahulu sebelum melakukan sesuatu, jika tidak, dibimbangi akan menjerumuskan diri kepada fitnah yang mencemarkan budaya harmoni kita," ujarya.

 Kerajaan negeri menyeru agar rakyat menjadikan Al-Quran sebagai panduan kehidupan di dunia dalam menuju kebahagiaan yang kekal abadi di akhirat nanti.

KUALA TERENGGANU, 31 Mac - Menjadi satu kesilapan kepada orang Islam seandainya tidak mahu menyebut perkataan kafir kerana hendak menjaga hati orang bukan Islam. Pendakwah bebas, Ustaz Azhar Idrus berkata, sedangkan Al-Quran dan hadis dengan jelas menceritakan serta memperincikan golongan yang dikatakan kafir. Ujarnya, walaupun Islam menyenaraikan ciri-ciri golongan kafir namun tidak pernah berlaku orang Islam memanggil kalangan mereka yang tidak beragama Islam sebagai kafir. "Kenapa (ada pihak) hendak marah? (perkataan) non-muslim itu Bahasa English jika diterjemahkan dalam Bahasa Arab, kafir itu membawa maksud ingkar, mereka yang tidak mahu menerima Islam sebagai agama. "Kafir itu bukan bermakna perompak, peragut, perogol tetapi orang yang tidak mahu menerima agama Islam. "Jadi bila kita tak nak sebut kafir kerana hendak menjaga hati (bukan Islam) itu silap, sebab selama ini orang Islam yang paling berakhlak tidak pernah panggil kafir (apabila berhadapan)," ujarnya. Beliau berkata demikian ketika menyampaikan Kuliah Zohor, di Dewan Besar, Wisma Darul Iman (WDI) di sini hari ini. Program tersebut turut menampilkan, Pengarah Institut Modal Insan Terengganu Sejahtera (i-MiTS), Mohd Kamaruzaman Abdullah. Mengulas lebih lanjut, Ustaz Azhar berkata kekeliruan yang ditimbulkan oleh pihak tertentu seperti sengaja menyembunyikan perkara besar yang menguris hati umat Islam selama ini seperti isu stoking yang tertera kalimah Allah. "Mengelar dan memanggil ini kena faham, al-Quran mengajar menyebut orang-orang kafir, hadis pun menceritakan orang kafir ini diazab pada pagi dan petang. "Jika ada pihak yang menyatakan kena sebut non-muslim jangan sebut kafir nanti terasa hati, berasa hati ikut mana? kita bukan panggil depan dia pada kebiasaanya kita akan sebut nama dialah sebagai contoh Ahcong. "Menghukum mereka sebagai kafir itu mesti kerana manusia terbahagi kepada dua golongan iaitu mukmin dan kafir," katanya.